中国大学中国文化概论_18课后答案(mooc完整答案)
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儒家文化
1、中国中国中国文化在先秦学术大发展的大学答案答案基础上以儒家为主所进行第一次综合是
A、佛教哲学
B、文化完整宋明理学
C、概论西汉经学
D、课后程朱理学
2、中国中国世界最早的大学答案答案教育学专著是
A、《论语》
B、文化完整《孟子》
C、概论《学记》
D、课后《荀子·劝学》
3、中国中国宋代“二程”哲学的大学答案答案最高范畴是“理”，其所谓“理”的文化完整特点是
A、理是概论除动物之外人人要遵循的
B、理是课后自然界的最高法则
C、理“客观”地晚于事物而存在
D、客观的理有其特点也有同点
4、中国古代哲学的基本特点是
A、重实践
B、重理性
C、重幻想和道德
D、重和谐、人生和直觉
5、关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是
A、《论语》
B、《孟子》
C、《礼记·大学》
D、《荀子·劝学》
6、“知行合一”、“致良知”是理学家（ ）提出的学说。
A、朱熹
B、程颢
C、王守仁
D、王夫之
7、“天人相分”是（ ）的主张。
A、孔子
B、董仲舒
C、荀子
D、孟子
8、中国封建伦理规范的最高法则为( )
A、三纲
B、五常
C、五伦
D、十教
9、宋明理学改变汉唐以来注疏五经的传统，讲求四书的义理，探讨身心性命修养，成为渗透着佛道思想的新儒学。宋代理学理气论、心性论的集大成者是 ( )。
A、程颐
B、程颢
C、朱熹
D、王阳明
10、在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（ ）
A、孝
B、仁
C、义
D、礼
11、提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是( )
A、周公
B、孟子
C、孔子
D、朱熹
12、“天人相分”是（ ）的主张。
A、孔子
B、董仲舒
C、荀子
D、孟子
13、在南宋时期，理学的代表人物是（ ）
A、周敦颐
B、张载
C、程颐
D、陆象山
14、最早提出“天人合一”的专有名称的是（ ）
A、宋代的张载
B、唐代的刘禹锡
C、汉代的董仲舒
D、战国时代的荀子
15、学思结合的原则最早提出者是（ ）
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、庄子
16、在传统伦理道德规范方面，提出“三纲五常”的是（ ）
A、周公
B、孔子
C、孟子
D、董仲舒
17、提出“天人之分”观点的人是（ ）
A、战国荀子
B、唐代刘禹锡
C、唐代柳宗元
D、宋代张载
18、在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是（ ）
A、周公
B、孔子
C、孟子
D、董仲舒
19、孔子伦理思想的核心是（ ）
A、仁、义、礼
B、孝、悌、忠
C、礼、智、信
D、恭、敬、诚
20、下列关于“中庸之道”的说法正确的是（ ）
A、“中庸”是由周公提出来的
B、“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C、“中和”意为“除掉两端只取中间”
D、“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
21、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这句话出自( )
A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《论语》
D、《老子》
22、因材施教的最早实践者是( )
A、周公
B、孔子
C、孟子
D、荀子
23、中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是 ( ）
A、周代
B、汉代
C、隋代
D、唐代
24、中国古代思想家多曾思考过礼的起源问题。其中，认为礼的设立在于节制人的欲望，约束人的行为的思想家是( )
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、韩非子
25、人生在世，应该有所害怕，有所畏惧。提出“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”的思想家是( )
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、周公
26、下列哲学家当中属于两宋理学家的有（ ）
A、程颢
B、程颐
C、朱熹
D、王阳明
27、下列哲学观点中属于原始儒家观点的有（ ）
A、“未能事人，焉能事鬼”
B、“己所不欲，勿施于人”
C、“仁者，人也”
D、“知行合一”
28、中国古代哲学起源于（ ）
A、上古神话传说
B、阴阳观念
C、五行学说
D、八卦说
29、四书是宋代朱熹精选的儒家经典，属于四书的著作有（ ）
A、《大学》
B、《孟子》
C、《论语》
D、《尚书》
30、下列选项中，体现中国古代法律制度以及儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的包括
A、天人合一，观物比德
B、以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法
C、以德为主，德刑并用
D、引经断狱，引经注律
31、自春秋战国以来，我国历朝历代一直都把儒家哲学尊崇为官方哲学。（ ）
32、宋明理学在宋、元、明、清四朝一直是官方的意识形态。（ ）
33、传统儒学具有一定的宗教色彩。（ ）
34、魏晋玄学属于儒学。（ ）
35、孔孟儒学，老庄道学和程朱理学既相对独立又互相渗透，共同构成了中国古代哲学体系。（ ）
36、玄学是由儒家哲学发展而来的，维护传统礼教是其行动准则（ ）
37、孟子的“因材施教”是公认的优秀传统教学思想之一。（ ）
38、中庸是一种辨证思想。（ ）
39、王阳明的“心学”旨在加强儒家伦理道德，但在客观上却促进了明中叶以来的个性解放思潮。（ ）
40、春秋战国是中国文化的“轴心时代”。（ ）
41、宋代理学是儒释道三教合一的产物，它以儒学为中心。（ ）
42、自汉代董仲舒改造原始儒学以后，新的儒家政治伦理学即“三纲五常”成为历代遵循的金科玉律，五常是 。
43、儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的明明德、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、致知、正心、 被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。
44、在孟子心目中，人际关系主要可分为 五种，这就是人伦关系中的“五伦”。
45、中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉 发达，魏晋 风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明 开创了儒学的新局面。
46、名不正则 ,言不顺则事不成,事不成则 ,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中无所措手足 。出自《 》）
47、， ；地势坤，君子以 。（出自《周易》）
48、富贵不能淫， ， 。（出自《孟子 》）
49、儒家思想在 （朝代）成为正统思想，在 （朝代）完成理论化，明清思想家对儒学的批判、继承使传统文化重新焕发了生机。
道家文化
道家文化
1、“道家”这个名称出现于（ ）？
A、先秦
B、汉代
C、宋代
D、殷商
2、老子所讲的“道德”指的是（ ）？
A、仁义
B、孝慈
C、事物本然的状态
D、对人本性的改造
3、东汉王充的思想倾向于强调（ ）？
A、必然性
B、偶然性
C、因果报应
D、顺命论
4、“得意忘象，得意忘言”的思想是谁提出的？
A、庄子
B、老子
C、郭象
D、王弼
5、玄学家对道家思想发展的最大贡献是（）？
A、探索了人性和名教的关系
B、破除像数之学
C、探讨了《周易》
D、确立了儒家在制度上的正统地位
6、“道法自然”思想中的“自然”是指（ ）？
A、自然而然
B、自然界
C、天然
D、本性
7、“天得一以清，地得以一宁”的观点出自以下哪个学派（ ）？
A、佛家
B、法家
C、道家
D、儒家
8、“道常无为”思想中的“无为”是指（ ）？
A、什么都不要做
B、消极等待
C、尊重万物自然而不敢为之
D、随万物之本性而因势利导
9、对儒家“赞天地之化育”的思想的正确理解是（ ）？
A、人去能动地改变天地万物
B、以主观意愿去改变自然
C、参与到天地中去，辅助天地
D、逆自然而行
10、以下哪个法家思想和道家道法自然一脉相承？
A、一断于法
B、依法治国
C、王子犯法与庶民同罪
D、以上都是
11、道家对人们生活态度方面的影响是（ ）？
A、“入世”
B、“出世”
C、“遁世”
D、“消极”
12、老子政治思想的中心内容是要求实现（ ）。
A、无为而治
B、仁政
C、道德论
D、宿命论
13、魏晋最重要的学术思想是( )。
A、儒学
B、黄老之学
C、玄学
D、汉学
14、老子说“道法自然”，取法“自然”则需要（ ）
A、“治心”
B、“清虚自守，卑弱自持”
C、“为物不贰”
D、“生物不测”
15、以下哪些运用了无为而治的思想？（ ）
A、“以正治国”
B、“治国要正”
C、“以奇用兵”
D、“出奇制胜”
16、中国的中医学说形成于？（ ）
A、道家自然养生
B、儒家人的道德修养
C、佛教治心
D、道家清心寡欲
17、“反者道之动”，道的变化是什么呢？（ ）
A、往相反的方向转换
B、物极必反
C、否极泰来
D、顺势发展
18、道家思想最核心的东西是（ ）？
A、道法自然
B、道常无为
C、以动制静
D、出奇不备
19、魏晋玄学是由（ ）和（ ）结合而成的？
A、道教思想
B、理学思想
C、佛教思想
D、儒家思想
20、先秦道家分为哪几个派别？（ ）
A、彭蒙、田骈和慎到
B、关尹、老聃
C、庄周
D、韩非子
21、黄老之学的代表作品有（ ）？
A、《老子注》
B、《淮南子》
C、《黄帝内经》
D、《道德指归》
道教文化
道教文化
1、（ ）（道教派别）以茅山为中心，广泛传播于江南各地，在此基础上最终形成了茅山宗派。
A、灵宝派
B、上清派
C、丹鼎派
D、天师道
2、民间道教“天师道”的创始人是（ ）
A、老子
B、葛洪
C、张陵
D、张角
3、北朝时，寇谦之改革道教，创立（ ）。
A、天师道
B、正一道
C、北天师道
D、全真教
4、一般宗教关注“人死后如何”，而（ ）的侧重点则在于“人如何不死”。
A、道教
B、摩尼教
C、基督教
D、佛教
5、下列不属于中华先民原始宗教崇拜的是（ ）。
A、自然神崇拜
B、上帝崇拜
C、祖先崇拜
D、图腾崇拜
6、西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（ ）
A、日崇拜
B、月崇拜
C、鬼魂崇拜
D、上帝崇拜
7、道教炼丹术，推动了古代化学制药技术的发展，创立道教丹鼎一系的葛洪，其所著名著为（ ）
A、《正一经》
B、《千金要方》
C、《抱朴子》
D、《效验方》
8、北魏时期，创立“北天师道”，使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是（ ）
A、张道陵
B、张鲁
C、丘处机
D、寇谦之
9、道教奉老子为教祖，尊称为（ ）
A、元始天尊
B、灵宝天尊
C、道德天尊
D、太上老君
10、道教是我国土生土长的一种宗教，其派别林立，在金代形成了（ ）教，主张三教合一，元时以丘处机为代表。?
A、南天师道?
B、五斗米道
C、北天师道
D、全真道
11、道教四大名山是指下列哪一组（ ）。
A、华山、泰山、龙虎山、三清山
B、五台山、峨眉山、九华山、普陀山
C、嵩山、青城山、茅山、武当山
D、青城山、武当山、龙虎山和齐云山
12、许多道教宫以“太清宫”、“上清宫”命名，“太清”和“上清”分别指的是（ ）。
A、元始天尊、灵宝天尊
B、道德天尊、灵宝天尊
C、元始天尊、道德天尊
D、道德天尊、元始天尊
13、在中国的四大宗教中，产生于本土的是（ ）。
A、佛教
B、基督教
C、伊斯兰教
D、道教
14、在道教的发展进程中出现了不同的教派，其中全真道的创始人是（ ）。
A、老子
B、张陵
C、王重阳
D、丘处机
15、唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像是（ ）
A、张飞
B、关羽
C、诸葛亮
D、刘备
16、在道教的“四御”中，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的是（ ）
A、玉皇大帝
B、紫微北极大帝
C、勾陈南极大帝
D、后土皇地祗
17、道教的“三官”中，负责赐福的是（ ）
A、天官
B、地官
C、水官
D、火官
18、中华先民原始宗教崇拜大致可分为（ ）
A、自然神崇拜
B、上帝崇拜
C、祖先崇拜
D、图腾崇拜
19、在商代，宗教崇拜的对象大体有( )
A、上帝
B、超自然神
C、天地神祗
D、祖先神
20、道教的派别有（ ）
A、内丹派
B、外丹派
C、逍遥派
D、符箓派
21、( )不是中国道教的标志。
A、
B、太极八卦图
C、新月
D、十字架
22、道教是我国本土宗教，“三清”是道教供奉的最高尊神。（ ）
23、中国本土第一种人为宗教是道教，其创始人是老子。（ ）
24、陶弘景编定的《真灵位业图》对原来混乱不堪的神仙信仰进行了整理， 成为中国道教史上第一部神系著作。（ ）
25、陕西西安重阳宫、北京市白云观、山西芮城永乐宫是全真派三大祖庭。（ ）
佛教文化
佛教文化
1、佛教中国化之后，（ ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
A、三论宗
B、天台宗
C、法相宗
D、禅宗
2、佛教“四谛”中讲修行方法的是（ ）。
A、苦谛
B、集谛
C、灭谛
D、道谛
3、魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是( )
A、般若学
B、涅盘学
C、禅宗
D、密宗
4、佛教的创始人是( )
A、张道陵
B、葛洪
C、释迦牟尼
D、孔子
5、佛教的伦理道德的出发点是( )
A、大仁大爱 利人利己
B、大慈大悲 利他利物
C、大慈大悲 利己利他
D、大慈大悲 普渡众生
6、“三武灭佛”之后，（ ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
A、三论宗
B、天台宗
C、法相宗
D、禅宗
7、佛教在中国得到发展的阶段是（ ）
A、东汉魏晋阶段
B、东晋南北朝时期
C、隋唐时期
D、宋元明清时期
8、通常所说的佛教四大名山是（? ）。?
A、五台山?青城山?峨嵋山?普陀山
B、峨嵋山?青城山?九华山?黄山
C、五台山?峨嵋山?普陀山?九华山
D、峨嵋山?九华山?黄山?普陀山
9、藏传佛教又称（? ??）。?
A、黄教
B、红教
C、喇嘛教
D、景教
10、著名的“四大菩萨”大德菩萨、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨分别是指（ ）。
A、普贤、地藏、文殊、观音
B、文殊、普贤、观音、地藏
C、地藏、普贤、文殊、观音
D、文殊、地藏、普贤、观音
11、位于河南洛阳的（ ）是中国佛教的发祥地，被全国佛教信徒视为“祖庭”和“释源”。
A、少林寺
B、法门寺
C、栖霞寺
D、白马寺
12、在魏晋南北朝时期，汉地佛教的发展处于（ ）
A、译传阶段
B、创造阶段和鼎盛时期
C、与中国文化全面融合分阶段
D、以禅宗为主，且禅净双修
13、在佛教的基本教义“四谛”中，提出了佛教出世间的最高理想——涅槃的是（ ）
A、苦谛
B、集谛
C、灭谛
D、道谛
14、汉传佛教中，对中国文化思想影响最大的是（ ）。
A、禅宗
B、净土宗
C、曹洞宗
D、天台宗
15、中国化佛教的主要宗派有（ ）
A、大乘
B、小乘
C、天台宗
D、禅宗
16、我国著名的佛教名山有（ ）
A、山西的五台山
B、四川的峨眉山
C、安徽的黄山
D、浙江的普陀山
建筑文化
建筑文化
1、中国古代建筑在布局上的显著特点是（ ）。
A、木结构
B、左右对称
C、讲究装饰
D、廊柱结构
2、中国古典园林在艺术上追求（ ）。
A、自然情趣
B、整齐对称
C、庄严肃穆
D、高大宏伟
3、我国苗族的吊脚楼、北方的四合院，说明与居住方式有直接关系的是（ ）。
A、生活方式
B、自然条件
C、民族习惯
D、宗教信仰
4、屋顶形式的等级大小排序正确的是（ ）
A、重檐攒尖顶﹥重檐歇山顶﹥悬山顶﹥硬山顶
B、重檐庑殿顶﹥单檐庑殿顶﹥单檐歇山顶﹥硬山顶
C、硬山顶﹥悬山顶﹥单檐攒尖顶﹥单檐歇山顶
D、重檐攒尖顶﹥硬山顶﹥单檐庑殿顶﹥悬山顶
5、中国古代帝王祭祀土地神和粮食神的地方是（ ）。
A、天坛
B、祈谷坛
C、社稷坛
D、太庙
6、我国古代建筑装饰及色彩特征的真实写照是（ ）。
A、墙倒屋不倒
B、雕梁画栋
C、画像石墓
D、梁枋彩画
7、从屋顶形式上看，级别最高的是（ ）。
A、庑殿顶
B、歇山顶
C、重檐庑殿顶
D、单檐歇山顶
8、从中国古代建筑屋顶的级别和形式来看，故宫太和殿的屋顶应为（ ）。
A、重檐庑殿顶
B、重檐歇山顶
C、歇山顶
D、硬山顶
9、（ ）是最高级别的台基，配以栏杆、台阶，有时可以做到两三层。
A、普通台阶
B、较高级台阶
C、须弥座台阶
D、更高级台阶
10、高出地面的建筑物底座称为（ ）。
A、台基
B、斗拱
C、普通台基
D、最高级台基
11、我国古代的城市和建筑有了严格的等级制度，城市的规模、道路的宽度以及建筑物必须按等级来定是（ ）时期。
A、商朝
B、西周
C、秦汉
D、隋唐
12、我国古代建筑发展成熟的阶段是（ ）
A、奴隶社会
B、封建社会
C、原始社会
D、现代社会
13、中国古代建筑表现出的显著特点有（ ）。
A、结构上以木结构为主
B、布局上左右对称
C、外观的多样性
D、强烈的人文性
14、中国传统宫殿的布局是（ ）。
A、左祖右社
B、中轴对称
C、前朝后寝
D、四合院式
15、下列屋顶中属于传统屋顶的有（ ）
A、庑殿顶
B、硬山顶
C、悬山顶
D、歇山顶
16、中国古建筑以（ ）为主要建筑材料。
A、木材
B、砖瓦
C、砖石
D、竹子
17、（ ）是古代宫殿建筑的几大特点。
A、高
B、大
C、深
D、庄
18、古代宫殿建筑与帝王陵墓建筑的风格是一致的，都显示出高、大、深、庄的特征。（ ）
19、中国园林的核心是自然情趣，在结构上绝没有使人感到紧张的对称。（ ）
20、中国雕塑没有象西方雕塑一样的独立地位，几乎一直是建筑物的一个组成部分。（ ）
21、一件艺术品不可能同时包融有阳刚之美和阴柔之美。（ ）
22、开间越多，等级越高。北京故宫太和殿、北京太庙大殿的开间为11间。 （ ）
中国文化的基本精神
中国文化的基本精神
1、传统文化特别注重精神修养，早在春秋时期就提出了（ ）的三不朽人生境界。
A、智、仁、勇
B、立功、立德、立言
C、爵、齿、德
D、仁、义、礼
2、“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是（ ）
A、仁爱孝悌
B、重义轻利
C、谦和礼让
D、真诚有信
3、儒学被（ ）改造成彻底的专制政治工具。
A、董仲舒
B、孔子
C、秦始皇
D、周文王
4、“北京共识”体现了（ ）的价值观。
A、同而不和
B、和而不同
C、和而不流
D、和实生物
5、汉代的（ ）是儒家第一个自觉探讨天人关系的思想家。
A、董仲舒
B、司马迁
C、王充
D、程颐
6、( )是一个国家对民族文化认同的标志和符号。
A、民族文化
B、民族服装
C、民族观念
D、民族信仰
7、（ ）天人合一思想发展成为占据主导地位的社会文化思潮，几乎为各派思想家所接受。
A、先秦时期
B、春秋、战国时期
C、魏晋南北朝时期
D、宋明时期
8、（ ）是中国哲学家极崇高之理想，这个理想又是在与“同”的交互规定中实现的。
A、“仁”
B、“和”
C、“义”
D、“礼”
9、（ ）提出“君子和而不同，小人同而不和”。
A、孔子
B、老子
C、孟子
D、韩非子
10、中华民族之所以能绵延五千年而不曾毁灭，就因为她把（ ）的精神融进血液中，化为一种生活态度和生活方式。
A、天人合一
B、贵和执中
C、和而不同
D、自强不息
11、（ ）就是崇尚和合与坚守中道。
A、天人合一
B、贵和执中
C、和而不同
D、自强不息
12、中华文化之所以具有强大的包容性，就在于它所倡导的的（ ）的理念。
A、天人合一
B、贵和执中
C、和而不同
D、自强不息
13、中华文明延续五千年而不曾中断，其根本原因就在于（ ）。
A、坚持人与自然和谐
B、坚持人与社会和谐
C、坚持人与人和谐
D、坚持人与自身的和谐
14、中国文化的核心是（ ）的思想。 A.B.C.D
A、“仁”
B、“和”
C、“爱”
D、“礼”
15、（ ）是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。
A、富强
B、民主
C、文明
D、和谐
16、墨家的“兼爱”就是（ ）
A、“兼相爱，交相利”
B、“仁者，爱人也”
C、不分差等，不分亲疏远近地互爱互利
D、“尚公义”
17、（ ），这是中国道家哲学最主要的思想。
A、崇尚自然
B、以人为本
C、天人合一
D、倡导无为
18、忧患意识是一种（ ）。
A、情感体验
B、自醒意识
C、责任意识
D、使命意识
19、复杂的地域特点使中国文化的多样性非常明显。（ ）
20、仁爱孝悌是中华民族传统美德中最具特色的部分。（ ）
21、在西方封建文化中，宗教神学处于核心地位；在中国传统文化中，人本哲学处于核心地位。（ ）
22、“君子役物，小人役于物。”此句话出自著名法家代表韩非子。 （ ）
23、中国文化的特征是天人合一。（ ）
24、中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。（ ）
25、中国文化中间一直是把天地人三者并列的。（ ）
26、忧患意识即悲观主义和厌世主义。 （ ）
27、忧患意识是中华民族凝聚力形成的内在精神信念。（ ）
28、要提升自己的德性，就一定要防止物欲的腐蚀。（ ）
中国大学中国文化概论_18
中国大学中国文化概论是中国大学中一门非常重要的课程，通过这门课程，学生们可以更好地了解中国的历史、文化、哲学、思想等方面，从而更好地掌握中国的国情，培养出优秀的中国人才。
在中国大学中国文化概论中，学生们首先会学习中国的历史，了解中国的先民从何而来，如何渡过了灾难和战乱，创造出璀璨的文明。同时，学生会学习到中国近代史，了解中华民族从封建社会到现代化转型的历程，以及中国在现代化道路上所取得的成就。
除了历史之外，在中国大学中国文化概论中，学生们还会学习到中国的文化。比如中国的文学、艺术、音乐、戏曲等等。通过学习这些，学生们可以更好地了解中国文化的底蕴，进一步了解中华民族的情感和精神。
中国大学中国文化概论中还会涉及中国的哲学和思想。学生们会学习到中国的儒家、道家、墨家等哲学思想，以及马克思主义中国化的理论体系。这些思想不仅对中国的发展有着重要的影响，也深刻地影响了整个东亚地区的文化发展。
在学习过程中，学生们会参观一些历史文化名胜和博物馆，比如故宫、中国国家博物馆、颐和园等。通过这些参观，学生们可以更好地了解中国的传统文化和历史。
总的来说，中国大学中国文化概论是一门非常重要的课程，通过这门课程，学生们可以更好地了解中国的文化和历史，培养出优秀的中国人才。
