mooc中外文化比较与国际理解课后答案(mooc2023课后作业答案)

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专题一：全球化与中国文化

专题一测验

1、中外作业目前在高速铁路技术和高铁运营里程居于领先地位的文化国家是：
A、英国
B、比较德国
C、国际法国
D、理解中国

2、课后课后下列是答案答案来自欧美国家的跨国企业的选项有：
A、沃尔玛
B、中外作业家乐福
C、文化麦德龙
D、比较易初莲花（卜蜂莲花）

3、国际阿拉伯数字是理解阿拉伯人发明的。

4、课后课后通识课程是答案答案本世纪初最早在美国被提出的。

5、中外作业没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

6、宫保鸡丁中的“宫保”指的是晚清四川总督（ ）

专题五 全球化的西方解释

专题五测验

1、1、亨廷顿认为未来最主要的国际冲突是（ ）
A、民族国家之间的冲突
B、西方与东方的冲突
C、资本主义与社会主义的冲突
D、文明之间的冲突

2、2、亨廷顿认为确认文明的重要客观因素是（ ）
A、历史
B、语言
C、宗教
D、版图

3、在亨廷顿看来未来国际关系的主要行为者是（ ）。
A、国际组织
B、文明的核心国家
C、民族国家
D、联合国

4、佛教的中心在
A、印度
B、中国
C、巴基斯坦
D、韩国

5、亨廷顿认为冷战后的世界是由七个或八个主要文明构成的,其中没有的是：
A、亚洲文明
B、俄罗斯文明
C、美洲文明
D、非洲文明

6、亨廷顿认为未来主要的文明冲突有（ ）
A、中国与美国的冲突
B、伊斯兰文明与西方文明的冲突
C、亚洲文明与西方文明的冲突
D、中国与西方文明的冲突

7、新时期“中国威胁论”的内容“极大丰富”，各种形态的威胁论不断翻新，包括：( )
A、飞船威胁论
B、能源威胁论
C、体育威胁论
D、工业威胁论

8、在乾隆时期，率领英国使团出访中国的人有：（ ）
A、马嘎尔尼
B、西摩尔
C、弗兰西斯·培林
D、阿美士德

9、东亚文化圈包括
A、新加坡
B、越南
C、马来西亚
D、中国

10、亨廷顿认为：在21世纪初期，人类将经历西方权力与文化的复兴，经历西方文明内部相互之间的冲突。

11、亨廷顿指出西方文明是一种普世性文明，但它正在没落，或者说接受其他文明的挑战。

12、亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出解决文明之间冲突的最佳办法就是要大力向非西方世界推介西方文明，使之重新获得普世意义。

13、当代美国的精英知识分子、政治家等热衷于推行“多元文化主义”的意识形态，促成非洲文化、拉丁美洲文化、亚洲文化和伊斯兰文化在北美大陆形成了一系列的滩头阵地，向西方文明的霸权展开了挑战。

14、中华文化圈也叫中国文化圈。

15、东亚文化圈以日本为中心。

专题六 文化传统与文化互动

专题六测验

1、北宋张载说的“民胞物与”，其正确理解是
A、人类需要追求超自然的外在力量
B、人民皆为我同胞，万物与我同类，泛爱人和一切物类
C、众生本不平等，万物皆不同类
D、人类与万物同于天地之间，只有取得竞争的胜利，才能得到快乐

2、费孝通提出什么理论来解释传统中国乡土社会中人与人的关系
A、差序格局理论
B、团体格局理论
C、工具理性
D、价值理性

3、下面哪位作为当代新儒家的代表人物，致力于探索儒家精神价值，从宗教与哲学的高度来寻求儒家传统的现代化
A、余英时
B、冯友兰
C、费孝通
D、杜维明

4、在西方文明传统的形成上起承先启后关键作用是--------。
A、罗马文化
B、希腊文化
C、埃及文化
D、伊斯兰文化

5、当今世界上传播最广、信徒人数最多的宗教是---------
A、伊斯兰教
B、佛教
C、基督教
D、印度教

6、马克斯·韦伯先后出版了哪两本书，先探讨了为何新教国家可以率先发展出资本主义社会，再探讨中国儒家文化为何没能像新教一样孕育出资本主义？
A、《新教伦理与资本主义精神》
B、《中国近世宗教伦理与商人精神》
C、《儒教与道教》
D、《乡土中国》

7、儒家思想比较健康的精神包括
A、个人英雄主义
B、正义精神与忧患意识
C、反思精神与坚韧的性格
D、合作精神

8、古希腊--------，---------，---------，海洋风平浪静，所有这些都为工商业和航海贸易提供了良好的条件。
A、海岸曲折
B、恶劣的天气
C、良港众多
D、土地肥沃

9、涩泽荣一的《论语与算盘》一书，讨论了儒家伦理与现代企业结合的可能性。

10、中国人讲的“将心比心”、“己所不欲勿施于人”都是强调仁爱之心与知行合一，强调在天地万物之中求大同才能保有长久的快乐。

11、儒家知识分子的最高理想是：修身齐家治国平天下。

12、余英时认为明清时期“士农工商”的地位没有变化，儒家思想没有对商人产生影响，所以中国商人没能建立起自己的道德规范与价值认同标准。

13、西方古典文化的高峰是古希腊和罗马文化。

14、拉丁文化圈主要是指拉丁美洲范围内的、以旧教为母体信仰的文化。

15、基督教起源于公元一世纪的古希腊。

16、希腊历史上的城邦是一种规模有限、独立自治并得到公民最高忠诚的共同体。

专题四 中国思想的现代追寻

专题四测验

1、1.本次课提到了中西比较的（ ）种范式？
A、2
B、3
C、4
D、5

2、.在中国现代文、史、哲三大基础学科的奠基中都起到重要作用的学者是（ ）
A、胡适
B、马一浮
C、冯友兰
D、牟宗三

3、提出“六艺统摄西学说”的思想家是（ ）
A、胡适
B、马一浮
C、牟宗三
D、杜维明

4、1.本次课中提到的中西比较的范式包括（ ）
A、以西律中
B、以中律西
C、中西兼取
D、另辟蹊径

5、以下哪些是本次课提到的学者
A、顾颉刚
B、梁漱溟
C、辜鸿铭
D、杜维明

6、胡适持有民族文化虚无主义的立场

7、牟宗三的代表性观点是“良知坎陷”

8、冯友兰看待人生观的方法是“损益法”

专题八 中国模式与华盛顿共识

专题八测验

1、“北京共识”的提出者是
A、雷默
B、奈斯比特
C、张维为
D、张维迎

2、“北京共识”用我们自己的话语方式来表达的话
A、中国特色社会主义理论体系
B、文化自信
C、五位一体总布局
D、社会主义道路

3、要讲好中国的故事，归根结底就是要：
A、文化自信
B、道路自信
C、制度自信
D、理论自信

4、本次课提到的华盛顿共识可以被概括为四化，分别是
A、私有化
B、市场化
C、金融自由化
D、全球一体化

5、本次课提到的华盛顿共识中存在着内在的矛盾，矛盾的双方分别是
A、自由主义的市场经济
B、美式民主
C、霸权主义
D、单边主义

6、华盛顿共识是美国有计划、有目的的一次阴谋。

7、北京共识代表了发展中国家的发展模式。

8、独立而民主的美国社会却存在着多数人暴政的可能性。

专题二 西学东渐的历程

专题二测验

1、梁启超在剖析中国学术史发展进程时，曾说：“中国知识线和外国知识线相接触，晋、唐间的佛学为第一次，明末的历算学便是第二次。”这 “第二次”接触中最著名的代表人物是_____?
A、徐光启
B、玄奘
C、利玛窦
D、严复

2、传教士在封建皇室身边站稳脚跟的重要法宝是：
A、对西方数学著作的翻译
B、对天文历法知识的精通
C、向明清皇帝进献精美钟表
D、对中国传统礼仪习俗的尊敬

3、中国历史上的第一个洋监正是：
A、沙勿略
B、利玛窦
C、汤若望
D、南怀仁

4、“物竞天择，适者生存”的口号，出自严复的哪部翻译作品？
A、《原富》
B、《群已权界论》
C、《法意》
D、《天演论》

5、中国“四书”中，哪本书辜鸿铭没有翻译？
A、《论语》
B、《中庸》
C、《孟子》
D、《大学》

6、18世纪发生在中国的西学东渐的国家内部原因有哪些？
A、清的腐败不堪
B、西方资本主义崛起
C、传教士来华
D、战争

7、下列哪些是18世纪末之后基督新教传教士来华传教特点？
A、依托自然科学进行传教，获得了上层人士的认可
B、把基督教教义儒化后再加以传播
C、着眼于对《圣经》的直接汉译
D、在医疗、教育和女性地位等多个方面做出了贡献

8、严复就在天津的《直报》上接连发表了四篇文章呼喊改革，它们分别是：
A、《论世变之亟》、
B、《天演论》
C、《救亡决论》
D、《少年中国说》
E、《原强》
F、《辟韩》

9、严复认为西方的强大是制度层面的先进。

10、1905年五大臣出洋是清第一次派遣王公大臣集体出洋考察各国政治。归国后，编写了《欧美政治要义》一书，介绍欧美各国的政体或者相关的政治制度，并草拟了一份“考察宪政报告”，向清朝复命，正式提出了实行君主立宪的主张。

11、明末传教士来华传教初期，实行在普通民众之间单纯地传教果的方法，取得良好效果。

12、“上帝”一词，并不是传教士翻译而来的外来词，它在中国先秦古籍中早已出现。

13、从一次次战败、一次次割地赔款中辜鸿铭得出了西方不论在“器物”还是“制度”上都更加优越的结论。

中国大学中外文化比较与国际理解

中国大学教育在国际交流中的地位日益重要。随着中国与世界各国的交流越来越频繁，中国大学开始越来越注重国际理解和跨文化交流的教育。

中外文化比较的必要性

中外文化比较是了解世界各地文化差异和共性的重要途径。通过对文化的理解，可以更好地进行跨文化交流和国际合作。

在中国大学中，中外文化比较的内容主要包括语言、历史、宗教、文学、艺术等方面。通过这些比较，学生可以了解不同文化之间的异同点，并将这些知识应用到实际的学习和工作中。

国际理解的培养

国际理解是中国大学教育的一个重要目标。通过培养国际理解，可以使学生更好地适应国际化的环境和进行跨文化交流。

在中国大学中，国际理解的培养主要包括以下几个方面：

• 学习外语：学习外语是培养国际理解的基础。通过学习外语，学生可以更好地了解外国文化和思维方式。
• 参加国际交流项目：参加国际交流项目可以让学生亲身体验不同文化的差异和共性，加强跨文化交流能力。
• 学习国际化课程：学习国际化课程可以让学生更好地了解国际事务和国际合作的方式。

中国大学中外文化比较与国际理解的实践

中国大学中外文化比较与国际理解的实践主要体现在以下几个方面：

• 教育体制的改革：中国大学正在进行教育体制的改革，加强培养国际化人才的能力。
• 国际化的课程设置：中国大学正在逐步增加国际化的课程设置，以培养学生的国际视野。
• 国际交流项目的丰富：中国大学与世界各地的大学进行了大量的国际交流项目，学生可以通过这些项目进行跨文化交流和学习。
• 国际化的校园文化：中国大学正在逐步建设国际化的校园文化，增加学生的国际交流机会。

结语

中国大学中外文化比较与国际理解的教育已经成为中国大学教育的重要组成部分。通过中外文化比较和国际理解的培养，可以使中国大学的学生更好地适应国际化的环境，并为国际合作做出更大的贡献。