mooc走近马克思_2章节答案(mooc完整答案)

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第三单元 历史唯物主义

单元测试（一）

1、走近整答马克思出生于（）
A、马克1770年
B、思章1841年
C、节答1818年
D、案m案1844年

2、走近整答《宣言》的马克出版时间是（）
A、1845年
B、思章1847年
C、节答1846年
D、案m案1848年

3、走近整答被视为最早的马克一部《资本论》研究手稿的文献是（）
A、《1844年经济学哲学手稿》
B、思章《<政治经济学批判>序言》
C、节答《宣言》
D、案m案《黑格尔法哲学批判》

4、在人类社会中，异化人的力量根本上来自于（）
A、自然
B、人自身
C、宗教
D、时间

5、康德对内心的道德法则充满敬畏，而马克思则认为这是一种狭隘性的表现，因为（）
A、马克思认为道德是无用的
B、马克思认为道德法则跳不出时代的局限性
C、马克思认为康德所谓的道德法则是虚假的
D、马克思认为康德所谓的道德原则是不切实际的

6、马克思主义思想是一种科学，因为（）
A、马克思主义是一种经验实证性学问
B、马克思主义是科学的科学
C、马克思主义以实践精神塑造人与社会
D、马克思主义以自然科学为指导

7、“人们迄今总是为自己造出关于自己本身，关于自己是何物或者应当成为何物的种种虚假观念”，这句话出自（）
A、《精神现象学》
B、《梦的解析》
C、《德意志意识形态》
D、《神圣家族》

8、下列关于宗教的看法，与马克思的观点相符的是（）
A、宗教带来了现世的幸福
B、宗教是人类苦难的反映
C、宗教是人类苦难的根源
D、宗教是神的意识的表现

9、从形而上学视角出发，下列哪种看法与之相符（）
A、本质真实不现实，现象现实不真实
B、本质现实且真实，现象真实又现实
C、本质现实且真实，现象现实不真实
D、本质现实不真实，现象真实不现实

10、恩格斯讲到：“物，物质无非是各种物的综合，而这个概念就是从这一综合中抽象出来的。”这说明（）
A、物质是具体的事物
B、物质是一种实体
C、物质是虚无
D、物质是一种非实体化的共名

11、我们能否在意识与客观对象建立同一关系后，得出认识是正确的判断？（）
A、可以，辩证唯物主义就是要意识与对象等同
B、不可以，意识不过是反映了对象某一部分，对象的内部联系与外部联系尚未认识全面
C、可以，认识应该以对象为依据
D、不可以，世界是永恒变化的，对象在变，认识永远赶不上对象变化的脚步

12、马克思认为：“意识一开始就是社会的产物。”这一看法是（）
A、正确的，人面对客观世界时首先受到社会的影响
B、错误的，意识一开始应该是自然的产物
C、正确的，意识的诞生与自然无关
D、错误的，意识同时受到社会与自然的双重影响，无所谓先后

13、“意识是人的意识”与“人是意识中的人”，这两种说法（）
A、没有区别，都是在讲人的意识
B、无本质区别，人既是意识的主体，又是意识的客体
C、存在区别，前者说明人是意识的主体，后者说明意识是人的主体
D、以上说法都不正确

14、实践的三个要素分别是（）
A、主体、客体、手段
B、理念、计划、执行
C、主体、客体、目的
D、思想、劳动、成果

15、关于真理，以下说法正确的是（）
A、真理的存在不切实际
B、真理通过人之实践活动获得现实表现
C、真理是一种神秘的观念
D、真理只有绝对性

16、《宣言》：“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢”，关于这句话正确的理解是（）
A、精神生产是偶然的，物质生产是必然的
B、精神生产是主观的，物质生产是客观的
C、精神生产是相对的，物质生产是绝对的
D、精神生产是无用的，物质生产是有用的

17、目前，科学技术在社会上具有统治地位，是因为（）
A、科学技术上升为一种价值信念
B、科学技术能满足人的需求
C、科学技术是客观真理
D、科学技术可以脱离政治

18、对事物的客观反映即正确认识，这种看法是（）
A、辩证唯物主义的认识论
B、客观唯心主义的认识论
C、主观唯心主义的认识论
D、机械唯物主义的认识论

19、历史唯物主义揭示出物质生产的绝对性，是因为（）
A、物质生产是人回归历史现实的根本力量
B、物质生产是人的本能需求，本能的就是正确的
C、物质生产是历史中唯一真实且客观的活动
D、物质生产能够满足人的一切需求

20、关于社会存在的理解，以下说法正确是（）
A、社会存在是与人无关的客观环境
B、社会存在是不变的，社会意识必须服从于社会存在
C、社会存在是由社会交往关系打造的社会环境
D、社会存在是纯粹客观的，没有任何主观意识的参与

21、马克思最重要的理论贡献是（）
A、辩证法
B、实践唯物主义
C、历史唯物主义
D、剩余价值理论

22、下列选项中，属于主观唯心主义的是（）
A、世界是绝对精神的外化
B、存在就是被感知
C、逻辑法则即万物之法
D、物是感觉的集合

23、马克思讲道：“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”关于这句话理解正确的是（）
A、旧唯物主义是有问题的，因此唯物主义不等于正确
B、唯心主义是可取之处的，因此唯心主义不等于错误
C、唯物主义是有问题的，但坚持唯物主义好过坚持唯心主义
D、唯心主义是有问题的，但坚持唯心主义好过坚持唯物主义

24、关于世界的物质统一性问题，看法不正确的是（）
A、物质是一种形之上的实体
B、物质是一种客观存在的具体事物
C、物质概念是对事物存在现实性的描绘
D、物质是永恒不变的实体

25、实践的客体是（）
A、自我
B、自然
C、社会
D、历史

26、辩证唯物主义认为，认识是（）
A、主体对客体的思维重构
B、主体对客体的能动反映
C、主体对客体的选择
D、主体与客体的统一

27、关于存在与思维关系，以下理解错误的是（）
A、思维也是一种存在
B、思维与存在是二元对立的
C、思维是主观的，存在是客观的
D、存在即物质，思维即意识

28、“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳在早晨升起来判断它明天会再升起”，这句话说明（）
A、经验性认识不等于正确认识
B、经验性认识不如理性认识可靠
C、经验归纳不等于客观规律
D、世界并不存在客观规律

29、关于意识形态的理解，以下错误的是（）
A、意识形态是一种主观臆想
B、意识形态是一种虚假理念
C、意识形态是同时代社会根本矛盾的反映
D、判断意识形态正确与否以感受到的事实为依据

30、关于马克思主义的实践观，理解不正确的是（）
A、实践是从客观性中把握人的活动的
B、实践是从生物性中把握人的活动的
C、实践是从主观与客观的关系中把握人的活动的
D、实践是从主观性中把握人的活动的

第五单元 科学社会主义与信仰

单元测试（二）

1、在货币和资本的关系上，正确的论断是（）
A、货币本身就是资本
B、货币和资本没有本质区别
C、任何数量的货币都能成为资本
D、货币在一定条件下才转化为资本

2、剩余价值率是（）
A、剩余价值与不变资本的比率
B、剩余价值与预付资本的比率
C、剩余价值与可变资本的比率
D、剩余价值与商品价值的比率

3、商品的使用价值和价值的矛盾作为一种内在矛盾，其外在表现是（）
A、商品和货币之间的对立
B、资本和劳动之间的对立
C、具体劳动和抽象劳动之间的对立
D、商品和商品之间的对立

4、劳动力的价值不包括（）
A、维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
B、劳动者为资本家创造的剩余价值
C、维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值
D、劳动者接受教育和训练所支出的费用

5、货币的本质通过它的职能体现出来，货币有多种职能，其中最基本的职能是（）
A、流通手段与支付手段
B、流通手段与价值尺度
C、贮藏手段与流通手段
D、世界货币与支付手段

6、“资本不仅是一种生产关系，同时也是一种价值观”，这一说法是（）
A、正确的，资本是一种政治权力，非经济权力
B、错误的，资本是一种生产过程，不具有价值属性
C、正确的，资本在掌控生产过程的同时，也侵蚀着人的价值判断
D、错误的，这是一种唯心主义说法

7、商品拜物教的本质是（）
A、商品的生产与流通过程被资本家控制
B、物物交换关系替代了劳动者与劳动者之间的关系
C、不必要消费取代了必要消费
D、劳动者面对商品时失去了选择的权力

8、丢掉原始积累环节，资本能够出现吗？（）
A、能，资本原始积累不过是历史发展中一偶然现象
B、不能，劳动者与生产资料、生产对象的分离，雇佣劳动才能出现
C、能，资本主义倡导自由平等，原始积累违背这一精神，理应抛弃
D、不能，货币占有的最大化决定了资本能否诞生

9、劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件，这是因为（）
A、货币所有者购买的劳动力能够带来剩余价值
B、资本家购买的是劳动力的价值
C、劳动力商品具有价值和使用价值
D、劳动力自身的价值能够在消费过程中转移到新的商品中去

10、关于商 品价格与价值的关系，日本学者宫川章认为：“一些特殊事物并不是因为是商品才有价格，而是相反的，‘通过价格，才获得了商品的形态’”（《解读〈资本论〉（第一卷）》），这一说法（）
A、符合《资本论》的观点，因为价格具有相对独立性
B、不符合《资本论》的观点，没有价值的物品自然没有价格
C、符合《资本论》的观点，劳动不是商品诞生的必要因素
D、不符合《资本论》的观点，商品的价格由社会必要劳动时间所决定

11、“唯物主义者没有信仰”，这一说法是（）
A、错误的，唯物主义的信仰是“物”
B、正确的，追求信仰的人是唯心主义者
C、错误的，因为信仰科学，所以回归现实
D、正确的，唯物主义不是心性之学

12、关于历史规律，以下说法正确的是（）
A、历史规律是自然规律的一个分支
B、历史规律是客观的，与人的主观性无关
C、历史规律是一种思维规律
D、历史规律寓于实践活动之中

13、《宣言》：“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢”，关于这句话正确的理解是（）
A、精神生产是偶然的，物质生产是必然的
B、精神生产是相对的，物质生产是绝对的
C、精神生产是主观的，物质生产是客观的
D、精神生产是无用的，物质生产是有用的

14、目前，科学技术在社会上具有统治地位，是因为（）
A、科学技术是客观真理
B、科学技术可以脱离政治
C、科学技术能够满足人的需求
D、科学技术上升为一种价值信念

15、关于社会存在的理解，以下说法正确的是（）
A、社会存在是与人无关的客观环境
B、社会存在是由社会交往关系打造的社会环境
C、社会存在是不变的，社会意识必须服从于社会存在
D、社会存在是纯粹客观的，没有任何主观意识的参与

16、关于意识形态的理解，以下正确的是（）
A、意识形态是一种主观想象
B、意识形态是一种虚假理念
C、意识形态是对同时代社会根本矛盾的反映
D、判断意识形态正确与否以感受到的事实为依据

17、恩格斯讲到：“人们总是通过每个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造历史，而且这许多按不同方向活动的愿望以及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史”，关于这句话理解，以下说法正确的是（）
A、历史的客观性寓于主观活动之中
B、历史的客观性独立于主观活动
C、历史的客观性与人的目的无关
D、人的目的可以全然掌控历史发展

18、“历史唯物主义是一种科学体系，不是一种价值体系”，这种看法是（）
A、正确的，科学是客观的，价值是主观的，科学性排斥价值性
B、错误的，历史唯物主义也是一种理论，不具有科学性，只具有价值性
C、正确的，历史唯物主义崇尚规律，主观价值判断必须服从规律
D、错误的，科学性与价值性统一于人之自由而全面发展的信仰上

19、科学社会主义的核心内容是（）
A、建立社会主义国家
B、无产阶级专政和社会主义民主
C、人民民主专政
D、使社会主义从空想变为现实

20、历史唯物主义揭示出物质生产的绝对性，是因为（）
A、物质生产能够满足人的一切需求
B、物质生产是历史中唯一真实且客观的活动
C、物质生产是人的本能需求，本能的就是正确的
D、物质生产是人回归历史现实的根本力量

21、马克思认为：“共产主义绝不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”，对这句话的错误理解是（）
A、共产主义不是一种理想信仰
B、共产主义是对历史规律的科学揭示
C、共产主义是一种抽象的理念
D、共产主义是一种客观的定义

22、下列说法正确的是（）
A、A. 有价值的一定有使用价值
B、B. 有使用价值的一定有价值
C、C. 有价值的不一定有使用价值
D、D. 有使用价值的不一定有价值

23、以下关于阶级斗争描述不正确的是（）
A、阶级斗争是生产力和生产关系之间矛盾的物质承担者
B、阶级斗争有多种形式和不同的激烈程度，大到如革命起义，小到如游行谈判，并非一谈斗争就“杀气腾腾”
C、阶级斗争自古以来就客观存在，从奴隶社会开始，事实上的斗争都没有停息过
D、阶级斗争只会带来破坏，不会带来新生

24、劳动力成为商品的条件是（）
A、劳动者是自由人
B、劳动者失去生产资料
C、私有制的出现
D、货币转化为资本

25、下列社会意识形式中，属于非意识形态范围的是（）
A、逻辑学
B、自然科学
C、法律思想
D、语言学

26、价值规律的内容和要求是（）
A、A. 商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定
B、B. 商品交换与商品的价值量为基础
C、C. 商品交换必须施行等价交换
D、D. 价格围绕价值上下波动

27、使用价值、价值、交换价值三者之间的关系是（）
A、使用价值是价值、交换价值的物质载体
B、价值是交换价值的本源
C、价值寓于使用价值之中
D、交换价值是使用价值的表现形式

28、纺织厂的资本家购买用于生产的棉花属于（）
A、不变资本
B、可变资本
C、固定资本
D、流动资本

29、资本主义基本矛盾表现为（）
A、各个企业内部生产的有组织性与整个社会生产无状态之间的矛盾
B、社会生产无限扩大的趋势与有支付能力的需求相对缩小的矛盾
C、无产阶级与资产阶级的矛盾
D、生产社会化与资本主义生产资料私人占有制之间的矛盾

30、与奴隶制、封建制国家相比，资本主义国家（）
A、政治上对多数实行民主，少数人实行专政。
B、代表大多数人的根本利益
C、政治上要求形式上的自由与平等
D、经济上要求自由竞争、等价交换

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