知到法理学（宁夏大学）课后答案(知到期末答案)

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1、法理多选题：
中国传统戏剧多有剧目涉及中国古代法律观念和法律制度。学宁夏大学课对此，后答下列哪些说法是案知案成立的？
选项：
A:京剧《徐九经升官记》中，徐九经“当官不为民作主，到期不如回家卖红薯”的末答唱词，反映了清末为官清明、法理为民父母的学宁夏大学课法律思想和观念
B:越剧《梁山伯与祝英台》中，祝父强许祝英台婚配马文才的后答情节，反映了东晋仍然沿袭西周确立的案知案“父母之命”婚姻缔结原则
C:粤剧《斩娥》中，窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的到期案件，反映了元代对诬告等行为严加处罚的末答具体法律规范
D:昆曲《十五贯》中，况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦案调查取证的法理故事，反映了清初明律令、学宁夏大学课重调查、后答唯证据的审案观念
答案:【京剧《徐九经升官记》中，徐九经“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的唱词，反映了清末为官清明、为民父母的法律思想和观念;
越剧《梁山伯与祝英台》中，祝父强许祝英台婚配马文才的情节，反映了东晋仍然沿袭西周确立的“父母之命”婚姻缔结原则;
粤剧《斩娥》中，窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的案件，反映了元代对诬告等行为严加处罚的具体法律规范;
昆曲《十五贯》中，况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦案调查取证的故事，反映了清初明律令、重调查、唯证据的审案观念】

2、单选题：
关于中外法律制度的发展演变，下列哪一表述是错误的？
选项：
A:汉代“秋冬行刑”的死刑执行制度，对唐、明、清的法律制度有着深远影响
B:清末规定的法官和检察官考试任用制度、监狱及狱政管理的改良制度，是清末司法体制上的重大变化
C:法国国民会议于1787年8月26日通过《独立宣言》，这一划时代的历史性文件第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则
D:西周“七出”、“三不去”、“六礼”等婚姻法律的原则和制度，多为后世法律所继承和采用
答案:【法国国民会议于1787年8月26日通过《独立宣言》，这一划时代的历史性文件第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则】

3、多选题：
下列哪些选项属于法律意识的范畴？
选项：
A:法国大革命后制定的《法国民法典》
B:社会主义法治理念
C:中国传统的“和为贵”、“少讼”、“厌讼”
D:西周提出的“以德配天，明德慎罚”
答案:【社会主义法治理念;
西周提出的“以德配天，明德慎罚”】

4、多选题：
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？
选项：
A:《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
B:《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”
C:《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”
D:《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”
答案:【《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”;
《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”;
《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”】

5、多选题：
公元前399年，在古雅典城内，来自社会各阶层的501人组成的法庭审理了一起特别案件。被告人是著名哲学家苏格拉底，其因在公共场所喜好与人辩论、传授哲学而被以“不敬神”和“败坏青年”的罪名判处死刑。在监禁期间，探视友人欲帮其逃亡，但被拒绝。苏格拉底说，虽然判决不公正，但逃亡是毁坏法律，不能以错还错。最后，他服从判决，喝下毒药而亡。对此，下列哪些说法是正确的？
选项：
A:从本案的法官、苏格拉底和他的朋友各自的行为看，不同的人对于“正义”概念可能会有不同的理解
B:苏格拉底服从判决的决定表明，一个人可以被不公正地处罚，但不应放弃探究真理的权利
C:人的良知、道德感与法律之间有时可能发生抵牾
D:就本案的事实看，苏格拉底承认判决是不公正的，但并未从哲学上明确得出“恶法非法”这一结论
答案:【从本案的法官、苏格拉底和他的朋友各自的行为看，不同的人对于“正义”概念可能会有不同的理解;
苏格拉底服从判决的决定表明，一个人可以被不公正地处罚，但不应放弃探究真理的权利;
人的良知、道德感与法律之间有时可能发生抵牾;
就本案的事实看，苏格拉底承认判决是不公正的，但并未从哲学上明确得出“恶法非法”这一结论】

6、多选题：
一外国电影故事描写道：五名探险者受困山洞，水尽粮绝，五人中的摩尔提议抽签吃掉一人，救活他人，大家同意。在抽签前摩尔反悔，但其他四人仍执意抽签，恰好抽中摩尔并将其吃掉。获救后，四人被以杀人罪起诉并被判处绞刑。关于上述故事情节，下列哪些说法是不正确的？
选项：
A:其他四人侵犯了摩尔的生命权
B:按照功利主义“最大多数人之福祉”的思想，“一命换多命”是符合法理的
C:五人之间不存在利益上的冲突
D:从不同法学派的立场看，此案的判决存在“唯一正确的答案”
答案:【五人之间不存在利益上的冲突;
从不同法学派的立场看，此案的判决存在“唯一正确的答案”】

7、多选题：
《唐律疏议·贼盗》载“祖父母为人杀私和”疏：“若杀祖父母、父母应偿死者，虽会赦，仍移乡避仇。以其与子孙为仇，故令移配。”下列哪些理解是正确的？
选项：
A:该条文规定的移乡避仇制体现了情法并列、相互避让的精神
B:该条文侧面反映了唐律“礼律合一”的特点，为法律确立了解决亲情与法律相冲突的特殊模式
C:杀害同乡人的祖父母、父母依律应处死刑者，若遇赦虽能免罪，但须移居外乡
D:该条文将法律与社会生活相结合统一考虑，表现出唐律较为高超的立法技术
答案:【该条文规定的移乡避仇制体现了情法并列、相互避让的精神;
该条文侧面反映了唐律“礼律合一”的特点，为法律确立了解决亲情与法律相冲突的特殊模式;
杀害同乡人的祖父母、父母依律应处死刑者，若遇赦虽能免罪，但须移居外乡;
该条文将法律与社会生活相结合统一考虑，表现出唐律较为高超的立法技术】

8、多选题：
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的？
选项：
A:秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”
B:唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表
C:宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
D:西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
答案:【唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表;
宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”;
西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色】

9、多选题：
在罗马法的复兴和传播过程中，法学研究起了重要的推动作用。关于罗马法复兴和传播的说法，下列哪些选项是正确的？
选项：
A:在全面继承罗马法的基础上，形成了大陆法系和英美法系
B:罗马法复兴的原因，在于西欧当时的法律极不适应商品经济发展的需要
C:为改造落后的封建地方习惯法，在对罗马法与西欧社会司法实践结合的研究过程中，形成了“社会法学派”和“注释法学派”
D:罗马法的研究，形成了世俗的法学家阶层，将罗马法运用于实践，为成长中的资本主义关系提供了现成的法律形式
答案:【罗马法复兴的原因，在于西欧当时的法律极不适应商品经济发展的需要;
罗马法的研究，形成了世俗的法学家阶层，将罗马法运用于实践，为成长中的资本主义关系提供了现成的法律形式】

10、单选题：
法律格言说："紧急时无法律。"关于这句格言涵义的阐释，下列哪一选项是正确的？
选项：
A:任何时候，法律都以紧急状态作为产生和发展的根本条件
B:人们在紧急状态下采取紧急避险行为可以不受法律处罚
C:有法律，就不会有紧急状态
D:在紧急状态下是不存在法律的
答案:【人们在紧急状态下采取紧急避险行为可以不受法律处罚】