mooc伦理学_1章节答案(mooc完整答案)
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1.伦理学研究的伦理核心是什么？（ ） A.人应该如何生活？ B.人应该如何学习 ？C.人应该如何思考？ D.人应该如何成长？2.亚里斯多德论称：（ ）是美好人生的必要条件。 A.努力 B.伦理 C.道德 D.品德 3.伦理是学章指处理（ ）相互关系时应遵循的道理和准则。 A.人与人、节答人与社会 B.人与人、案m案人与生活 C.人与动物 D.人与外界 4.从道德的整答词义看，道德是伦理对（ ）的规范。 A.客体 B.主体 C.主、学章客体 D.人
1、节答伦理学研究的案m案核心是什么？（ ）
A、A.人应该如何生活？
B、整答B.人应该如何学习 ？
C、伦理C.人应该如何思考？
D、学章D.人应该如何成长？
2、节答亚里斯多德论称：（ ）是案m案美好人生的必要条件。
A、整答A.努力
B、B.伦理
C、C.道德
D、D.品德
3、伦理是指处理（ ）相互关系时应遵循的道理和准则。
A、A.人与人、人与社会、人与自然
B、B.人与人、人与生活
C、C.人与动物
D、D.人与外界
4、从道德的词义看，道德是对（ ）的规范。
A、A.客体
B、B.主体
C、C.主、客体
D、D.人
5、伦理学在其发展进程中，与哪些学科发生紧密的关联：（ ）
A、A.美学
B、B.心理学
C、C.人类学
D、D.物理学
6、善与美在现实生活中并不总是统一的，美而不善的现象随处可见。
7、伦理学的基本问题的两个方面：一是 （ ）；二是个人利益和社会整体利益的关系问题。
第三章 中国传统伦理学
1..在诸子百家中主张性恶论是 （ ）。A. 荀子 B.孔子 C.老子 D.孟子 2.若使天下兼相爱,则国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈.若此则天下治。这句话出自（ ）A.墨子 B.孔子 C.孟子 D.韩非子 3.董仲舒提出：（ ） A.天人合一 B.知行合一 C.心学 D.致良知 4.( )形成了一个以“三纲五常”为核心的完整的伦理思想体系。A.秦汉时期 B.隋唐时期 C.魏晋时期 D.春秋战国
1、在诸子百家中主张性恶论是 （ ）。
A、A. 荀子
B、B.孔子
C、C.老子
D、D.孟子
2、若使天下兼相爱,则国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈.若此则天下治。这句话出自（ ）
A、A.墨子
B、B.孔子
C、C.孟子
D、D.韩非子
3、汉代思想家董仲舒提出：（ ）的观念。
A、A.天人合一
B、B.知行合一
C、C.心学
D、D.致良知
4、在中国历史上的( )形成了一个以“三纲五常”为核心的完整的伦理思想体系。
A、A.秦汉时期
B、B.隋唐时期
C、C.魏晋时期
D、D.春秋战国
5、下列这些观念（ ）是儒家伦理思想的核心内容。
A、A.恕
B、B.礼
C、C.仁
D、D.无为
6、曰为政以德,曰孝治天下,是宗教学范围于伦理也。
7、唐朝思想家（ ）提出: "性有三品,上者善而已,中者可导而上下者也,下者恶而已。“
第二章 伦理学的德目及现实关怀
请大家选择其中的一个问题而回答：1.中国历史上各个时期对义利之辨都有各不相同的观点,请举例说明你熟悉的一种。2.你的幸福观是什么？请结合一个实例加以说明。3.什么是最好的生活方式？谈谈你的看法。4.请阐述你所认为的正义观？5.哈丁所提出的“救生艇伦理学”的正义原则真的正义吗？你如何看待？6.请你谈一谈为什么要关注环境正义？
1、中国历史上各个时期对义利之辨都有各不相同的观点,请举例说明你熟悉的一种。
2、你的幸福观是什么？请结合一个实例加以说明。
3、什么是最好的生活方式？谈谈你的看法。
4、请阐述你所认为的正义观？
5、哈丁所提出的“救生艇伦理学”的正义原则真的正义吗？你如何看待？
6、请你谈一谈为什么要关注环境正义？
第四章 西方伦理学
伦理学家（ ）认为人的目的在于追求快乐，而快乐是“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”。 A.亚里士多德 B.伊壁鸠鲁 C.柏拉图 D.康德
1、（ ）是经院神学的代表，其伦理思想的最 大特点是把基督教教义与古希腊思想家亚里士多德的思想调和起来，创建起庞大的天主教思想体系。 ?
A、A.康德
B、B.托马斯·阿奎那
C、C.柏拉图
D、D.边沁
2、（ ）从客观唯心主义出发，把伦理道德看作是绝对精神自我发展的一个阶段。
A、A.康德
B、B.黑格尔
C、C.托马斯·阿奎那
D、D.柏拉图
3、伦理学家（ ）认为人的目的在于追求快乐，而快乐是“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”。
A、A.亚里士多德
B、B.伊壁鸠鲁
C、C.柏拉图
D、D.康德
4、（ ）就是主张应该根据人们行为时的主观动机来判断行为和行为者是否合乎道德，而不能以效果来论君子。
A、A.动机论
B、B.效果论
C、C.功利论
D、D.道德论
5、（ ）是古希腊伦理思想的代表，他们在西方伦理思想史上继承式地建立了较为完整的伦理思想体系。
A、A.亚里士多德
B、B.柏拉图
C、C.苏格拉底
D、D.康德
6、黑格尔是功利主义的主要代表，认为在人性领域，趋乐避苦是人的本性。
7、古希腊的哲学家柏拉图认为，世界是按照（ ）创造出来的。
第五章 应用伦理学
应用伦理学的主要任务是把基本的伦理原则和道德规范应用到社会生活具体的道德难题和伦理情境中，自然需要把（ ）作为自身的理论基础。
1、应用伦理学的主要任务是把基本的伦理原则和道德规范应用到社会生活具体的道德难题和伦理情境中，自然需要把（ ）作为自身的理论基础。
A、理论伦理学
B、实践伦理学
C、元伦理学
D、功利主义伦理学
2、作为道德价值的推导公式，（ ）是优良道德之制定方法。
A、德性伦理学
B、元伦理学
C、应用伦理学
D、规范伦理学
3、伦理学家（ ）提出“敬畏生命”这一伦理原则。
A、利奥波德
B、梭罗
C、卡逊
D、施韦泽
4、?( )是人的最基本的权利，是人一切其他权利存在的基础。 ?
A、A.选举权
B、B.人权
C、C.肖像权
D、D.生命权
5、应用伦理学的应用对象是（ ）
A、A．应用于行为
B、B. 应用于制度
C、C. 应用于事件
D、D.应用于自然界
6、生态主义认为人是惟一价值主体，人是万物的尺度，强调按人的价值和利益来征服自然。
7、利奥波德在（ ）一书中提出“大地伦理”，认为大地是一个有机整体，地球上的任何存在物都有生命，人和其他自然存在物之间存在伦理关系。
第六章 西方生态伦理学
1.生态伦理学(ecological ethics)，也称( )。 A.环境伦理学 B.伦理学 C.生活伦理学 D.自然伦理学
1、生态伦理学是从伦理学的视角审视和研究( )的关系。
A、A.人与动物
B、B.人与社会
C、C.人与人
D、D.人与自然
2、当代西方伦理学在学科基础上所面临的最核心问题是（ ）界限问题。
A、A.道德主体与客体
B、B.道德主观与客观
C、C.人与自然界
D、D.个人与社会
3、斯宾诺莎的思想当中蕴含整体有机的生态思想，其基础就在于世界万物的（ ）。
A、A.复杂性
B、B.同一性
C、C.多样性
D、D.目的性
4、以人类为中心及标准，坚持人类自身的核心地位的环境伦理思潮是（ ）
A、A.人类中心主义
B、B.功利主义
C、C.非人类中心主义
D、D.生态主义
5、西方生态伦理学在立场自发阶段的代表人物是（ ）
A、A.梭罗
B、B.马什
C、C.平肖
D、D.缪尔
6、生物中心主义的代表人物是人道主义者阿尔贝特·史怀泽和美国学者保尔·泰勒。
7、环境伦理学家辛格的( )一书被视为“当代动物权利运动的圣经”。
请简述你对西方生态伦理学体系中生态中心主义的理解及认识？
1、请简述你对西方生态伦理学体系中生态中心主义的理解及认识？
第七章 伦理学与人类道德生活图谱
英国伦理学家（ ）认为：“理性是而且只应当是激情的奴隶，除了服务和遵从热情之外别无他责。” A.休谟 B.洛克 C.贝克莱 D.罗素
1、英国伦理学家（ ）认为：“理性是而且只应当是激情的奴隶，除了服务和遵从热情之外别无他责。”
A、A.休谟
B、B.洛克
C、C.贝克莱
D、D.罗素
2、彼得·辛格指出，每一种宗教和每一个道德哲学流派都曾作出关于“公正”的明确声明，也就是各式各样的（ ）。
A、A.道德标准
B、B.伦理尺度
C、C.黄金定律
D、D.观念源泉
3、约翰·罗尔斯认为，在我们思考社会公平和公正的时候，我们应当想象自己站在一道( )背后，不知道自己将会在社会中扮演什么样的角色。
A、A.正义原点
B、B.无知之幕
C、C.公平原则
D、D.人类理性
4、布卢姆为道德判断和道德情感的施用对象排列出一个先后次序，首先是我们的（ ）。
A、A.社会
B、B.公民
C、C.国家
D、D.亲人
5、人类学家理查德·史威德另辟蹊径地提出了一个极富影响力的理论。他认为，人类拥有如下道德基础（ ）。
A、A.自主性的道德
B、B. 社会性的道德
C、C.自然道德
D、D.神性的道德
6、宗教可以为各种观念提供基础，其中当然也可能包括世俗之人眼里的正面道德。
7、美国道德心理学家保罗·布卢姆在（ ）一书中认为：我们现在生活的世界已经和过去截然不同，我们可以在当前的道德基础上更进一步，跳出自身的局限，发展出更具普适性的道德原则。
